徐克的电影小编一直很喜欢，他的电影风格也是独树一帜的，很多电影都给小编留下了深刻的印象，他也被称为“老怪”，说实话港台是真的敢拍，这部电影既搞笑又诡异骇人，这部电影也被称为武侠版的“监狱风云”
1994年，由徐克担任制片人，黄允财、南燕(林岭东哥哥林岭南)编剧，林岭东导演的武侠电影《新火烧红莲寺》上映后，香港票房仅有181万港元，林岭东当时沮丧的说：“徐克开创了新武侠时代，我却成了武侠片的终结者。”之后，林岭东再未涉足武侠电影，《新火烧红莲寺》也成为其导演生涯唯一的武侠电影。
在香港导演序列中，林岭东非常特别，他的电影写实、暴力、狂飙、凌乱、黑暗、诡谲，且血腥味十足，这在他的“风云”四部曲(《龙虎风云》、《监狱风云》、《学校风云》、《圣战风云》)中表现的最为淋漓尽致，在导演风格上，林岭东是最接近吴宇森的一个人，而巅峰时期的吴宇森，则是香港导演中最接近“导演之神”的一个人。
《新火烧红莲寺》同样也不例外，口味之重，尺度之大，风格之邪，都有着浓烈的“林氏”标签。不管是杀人如切菜的暗器机关，还是反派变态的精神肉体双重禁锢控制，它都表现出一骑绝尘高高在上的“邪典”逼格。在某种程度上，它和次年徐克自己导演的电影《刀》堪称“双璧”，一为东邪，一为西毒，二者同样我行我素，“不走寻常路”，在香港电影日渐日暮途穷的时代洪流中，即使无法重现1992年《新龙门客栈》的黄金岁月，但港片“尽皆过火，尽是癫狂”的路子，林岭东和徐克却固执的一条道走到了黑。
《新火烧红莲寺》是香港嘉禾电影有限公司和上海电影制片厂合作的产物，因为有合拍背景，所以《新火烧红莲寺》中的内地外景非常苍莽辽阔，而且有很多内地演员参演，包括饰演洪熙官的杨升，饰演翠河的林泉，饰演智能的吴喜千和饰演智善的李季等。另外，本片的摄影高子逸，美术瞿然馨等幕后团队都来自上海电影制片厂。
有人说，《新火烧红莲寺》是另一个意义上的《监狱风云》，讲的仍是一个“密室逃脱”的故事。这句话在某种程度上讲是没问题的，这部电影粗粝、勃发、霸道而激昂，在平衡商业性的同时创意无限，隐喻十足，荤素兼顾，趣味盎然。
乱世之中，荒野之外，红莲寺大门上写着“人间仙境”四个大字，神公作为寺中唯一的统治者，可称得上天上地下，唯我独尊，神公本是当朝御前大太监，以前一向忠义，后来有一天他发现自己头上生出了很多白发，才明白人终有一死，于是他性情大变，开始摒弃人性，不择手段，请调红莲寺，在这里，他可以无法无天，天高皇帝远，谁也奈何不了他，他杀人无数，之后做成干尸，神公把红莲寺变成了“神宫”，他坐拥后宫无数，手下死士林立，威权赫赫，说一不二。神公这样阐释他心中的红莲寺：“红莲寺就像江湖那么险恶，有门户就有斗争，胜者王侯败者寇，这是铁一般的事实。只要你们放弃自己的门户，红莲寺就会自动消失，又成为一朝天子一朝臣。如果你们执迷不悟，就是自取灭亡。”神公还有着自己的哲学体系和宗教理论，他说：“还是死人完美，不会反抗，没有思想，一切都完美无瑕。”他说：“我要画出彩虹，无边无际，无穷无尽，无上权威，无我境界。”他说：“佛已乐在地狱。”甚至在终极大战中，神公居然说出了“我让你的青春在刹那间消逝”这种极具后现代艺术家气质的台词。较之懵懂少年方世玉和隐忍卧底洪熙官，喜欢奇技淫巧思想超前的神公更加具有人物魅力，只是剧情结构上的头重脚轻让整部电影看起来有些虎头蛇尾，否则，神公的风采会更加汹涌澎湃。
尽管《新火烧红莲寺》不可避免的带着那个年代港片的一些烙印，且某些刻意搞笑的台词及低俗的荤段子无疑与林岭东沉冷低压的风格格格不入(可能是想中和一下林岭东过于黑暗的风格，没想到适得其反)，但作为当年的“非主流”武侠片，《新火烧红莲寺》在岁月的打磨中愈发锋芒毕露，作为上世纪九十年代港片“大转折”时代的一颗“遗珠”，《新火烧红莲寺》还是值得一看的。
